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最新版本尊 法海精髓日課』之『阿彌陀佛,遷識法 啟目觀音 秘密主金剛手 淨土三經精義』灌頂、會供、教授 黑怒母『本智旭日日修&勾壽』 敦珠『忿蓮師多傑綽洛諭敕孃解除障』法會 放生金剛薩埵『頌降』為生者除障法會 『穢積金剛明王沐浴除晦』淨除霉氣惡運法會 『普巴金剛』教授 『鄔金藥師佛』會供 『大悲觀音』『摩利支天母』息災除障火供 『藏巴拉黃財神』、『財寶天王毘沙門』 『阿彌陀佛西方淨土』增益祈福火供
法會時間及內容: 5月2日,星期五,7pm『普巴金剛』日修法教授 5月3日,星期六.2pm.天法『阿彌陀佛』會供灌頂 (用頌降牌位、請帶會供食飲) 5月4日,星期日10am:『大悲觀音』無戲依一物息災除障火供 5月6日,星期二,7pm,激目觀音』濃頂(税合供、用调降降降来信) 5月7日,星期三楼1117pml 部金藥師佛)會供(녀带會供食取) 5月9日,星期五.7pm、『穢積金剛明王沐浴除晦淨除霉氣氣運法會 (用頌降牌位) 5月10日,星期六,2pm放生息災災延壽法會(同消防华件位) 5月11日,星期日,1lam:『藏巴拉黃財神』無戲依一物增益祈福火供 5月13日,星期二.7pm: 『啟目觀音』日修法教授 5月14日,星期三.7pm:『 『忿蓮師多傑綽洛諭敕禳解』息災除障法會 (领降牌位) 5月16日,星期五.7pm 『秘密主金剛手』教授 5月17日,星期六.2pm: 秘密主金剛手』會供灌淮頂法會(同送降共位、語带會信购) 5月18日,星期日.10am 『摩利支天母』無戲依一物息災迴遮小人除障火供 5月20日,星期二.7pm『阿彌陀佛西方淨土三經』精義教授 5月21日,星期三.7pm 天法『金剛薩地中陰百尊』頌降(為生者息火洞累業除為生者除 障法會(用头降牌位) 5月23日,星期五.7pm天法『阿彌陀佛』教授 5月24日,星期六.2pm『黑怒母本智旭日』日修『勾壽』事業(同浦降降枠位,無會供, 帶骨號等法器) 5月25日,星期日.11am:『阿彌陀佛西方淨土』無戲依一物增益祈福火供 5月27日,星期二.7pm 深密空行心滴阿彌陀佛遷識』教授 5月28日,星期三.7pm 「藥叉財神總集:財寶主阿巴玀濟逹』招財祈福增益&大 廻向法會 (不會供,用镇降牌位) 6月1日,星期日,11am:『毘沙門天王』無戲依一物增益祈福火供 法会地点: 所有法會包括火供、放生都在 台北東區明心精舍:忠孝東路四段169號8樓之2 (捷運忠孝敦化站1號出口,前神旺飯店對面,忠孝三普大樓) 查詢請電: 何師姐0932-137624,王師兄 0961-077188,黃師兄2969-1426, 吳師姐09910-304610,郭師姐 0933-060937, 詳情請見網路:http://www.clearlight.org 《本尊法海精髓日課教授》 上師將本傳承必修三根本本尊瑜珈儀軌之精華，集成精簡日課，披露實修奧密，如何一座修完，或一日四課，在有限的短時間日修能保持與諸尊的三昧耶誓言，能得其加持，催請事業。這是上師自己的秘密日修簡法，相應後一旦需賜灌頂或行本尊事業就能生起大威能，如寶藏般傳與依止弟子，並施與所有的灌頂、傳經、授法，是稀有難得聽聞的心髓教授。 如能有恆守戒實修，至三密相應，都能即生証入偉大境界出輪迴。 本尊法海精髓日課包括: 黑怒母金剛藏及護法供養、三身空行淨障、施身法簡修、獅面空行拍掌退魔、心經迴遮、大白傘蓋佛母迴遮、咕嚕咕咧（作明佛母）懷攝、摩利支天隱形護身、葉衣天母除瘟疫災病、耶喜措佳、蓮師(包括鄔金藥師佛、鄔金空行財神、海生金剛、忿蓮師多傑綽洛、極忿蓮師Guru Dragpo咕汝抓波、馬、橛三合)、金剛薩埵、普巴金剛、秘密主金剛手、藥叉財神總集-阿巴囉濟達、毘沙門天王、黃財神、黑財神等、眾會主象鼻財神、廣財龍王、雪域達摩-帕當巴桑傑、三壽尊(白度母、長壽佛、頂髻尊勝母)、天法阿彌陀佛、深密空行心滴之西方淨土遷識簡修、藥師七佛、諒氏伏藏大悲啟目觀音、文殊菩薩、地藏菩薩、穢積金剛明王、甘露漩明王、降三世明王、準提佛母、七寶藏:蓮師、觀音、亥母三根本合修、薰煙神飲供施、天馬旗加持祈福等等。 《天法 阿彌陀佛會供、灌頂、教授、火供》 藏密施身法女祖師媽吉克拉尊教授其親子云﹕ 『若欲速證佛果，應發願往生佛淨土』，即使今生未能証道，也可在淨土再修，不致退墮輪迴。 諸佛有無量不同淨土，述說難盡。但除極樂世界外，欲往生某些高等淨土 ，需斷盡煩惱與所知二障証得八地菩薩以上； 往生中品淨土，亦需斷盡細微煩惱障，得初地菩薩修道位以上果位才成； 雖下品淨土亦需斷除我執根本，見無我法性，才得往生。 一般淨土在未見道前，雖發願亦不能往生。 需戒律不犯，罪障清淨，並修善業迴向發願，才可往生兜率天等一些小淨土，此亦甚難，因這些淨土並非煩惱未斷的庸碌凡夫所能相應。 一般而言，煩惱未斷的平庸凡夫難以往生佛土，但是依 阿彌陀佛本願力，卻可往生極樂世界(藏音:dewachen)，是故應發願勤修往生阿彌陀佛 極樂世界的法門』。 除釋迦牟尼佛經典開示的西方淨土修持法，更有寧瑪派密宗祖師 不異金剛（藏音：minjur dorje）面見阿彌陀佛，得西方三聖親授的「天法」阿彌陀佛傳承，包含灌頂與完整六部密續外內密相應法，除往生西方也包括「三密相應、睡夢瑜珈、頗瓦遷識、及明心見性」的修法。 這次上師將帶領同修天法阿彌陀佛的長會供儀軌並作灌頂 & 超度法會。 灌頂後以後法會，將引弟子進入真正正宗的觀無量壽經和天法極樂淨土「顯密西方極樂淨土合修法」，及「遷識頗瓦法」。 諸法因緣生，阿彌陀佛是無量光也是無量壽，參加法會者能得長壽加持並種往生西方淨土之「因」，加上受教後如法修持的「緣」，將得往生西方極樂之「果」。 《阿彌陀佛淨土經典，及觀無量壽經和天法極樂淨土合修法》 『阿彌陀經』、『無量壽經』、『觀無量壽經』又稱『淨土三經』，為釋迦牟尼佛開釋阿彌陀佛西方極樂世界的修法，其中更以『觀無量壽經』為最詳細的往生淨土實修法指引，其內容包括「講經緣起」、往生淨土所需的條件「三福三因」、「十三妙觀」的實修引導、「三品三生」淨土的九種果位。釋迦牟尼佛明示阿難尊者，後世眾生欲往生西方淨土者當依此為正宗，並說離此開示所修皆是邪說。 除釋迦牟尼佛經典開示的西方淨土修持法，更有寧瑪派祖師 不異金剛(藏音:minjur dorje)面見阿彌陀佛，得阿彌陀佛親授的『天法(藏音namcho) 』阿彌陀佛傳承，包含灌頂、閉關、會供、超度、頌降、三密相應，完整六部密續九乘佛法的『十部修法』，也包括睡夢瑜珈、臨終修法，頗瓦遷識、及明心見性心要，為各派共尊最完整具公信力的正宗阿彌陀佛西方淨土修法。 釋迦牟尼佛所傳的『觀無量壽經』及阿彌陀佛所傳的『天法阿彌陀佛修法』能彼此印証，『觀無量壽經』述說詳細但不易落入實修，而天法儀軌的『西方淨土觀想』將『觀無量壽經』的精華濃縮成一頁的簡易實修法本，具無比暖熱加持力。 上師將有系統詳細教授彌陀淨土經典，及『觀無量壽經和天法極樂淨土合修法』。 《伏魔洲 深密空行心滴伏藏 阿彌陀佛頗瓦遷識開頂》 『遷識』藏音『頗瓦』，俗稱『頗瓦法』，又稱『遷識開頂法』，指如何將神識由輪迴凡身，搬遷至涅槃淨土，達到究竟離苦得樂証覺，為藏傳佛教金剛乘特有的往生淨土法門。 人臨終時，依其業力，往生各道，神識由不同孔竅離身，如唸佛生西者，必有頂竅梵穴溫熱之瑞相。『遷識開頂法』之修持，屬於金剛乘圓滿次第「內密六瑜珈」中「拙火、幻身、睡夢、淨光、中陰救度、遷識頗瓦」之一，利用生時的修持証量，在死亡關頭証道。上師將詳述死亡過程及超越生死之奧密，指示如何轉凡夫死亡為証道永生。 本法需由具清淨頗瓦傳承，已成就具証量加持力的上師，帶領弟子密集教授閉關修持，剋期取証開頂，依上師証量、傳承加持、觀修及氣脈明點修法，運氣開頂，打開頭頂梵穴。臨終時依平時修持之觀想，神識自然由頂梵穴而出，不經中陰之苦，依願力直接往生淨土。此法對發願往生淨土的修行者，好似買了雙重保險。歷代祖師讚揚此法，有云：『將三大劫之修行，縮短為七天』，『極樂世界，離自頂三呎之遙』，可見此法之殊勝善巧。 上師本人持多派頗瓦遷識法傳承，本法為伏魔洲 深密空行心滴sar sang khandro nyingthig伏藏『阿彌陀佛遷識』法，具不可思議偉大暖熱加持力。
《諒氏伏藏(藏音:Nyang Ter)大悲(藏音:Tuji chenpo)啟目(藏音:jen je)灌頂、教授、火供》 金剛乘佛法除勝義諦-証本覺智慧覺悟解脫，也有世俗諦-『息災、增益、懷攝、降伏』四種事業，幫助修行者現世離開疾病災障，得到福報人緣，世出世間悉皆幸福喜樂。 世間求健康長壽諸法中，過去寧瑪派大師 諒尼瑪歐瑟(藏音:Nyang Nima Ozer)，以下簡稱諒氏，傳此《大悲觀音啟目》修法，依大悲觀音本尊，行開眼啟目去眼疾事業，修持相應者能治眼疾，增長視力及妙觀察智慧，為特殊難聞之法。《大寶伏藏》中有史傳記載，過去將瞎之佛法大師修本法得復明。本法亦得到過去大師如工珠仁波切、前敦珠法王之重視，亦被收入《敦珠法集》。 諒氏為赤松德真王轉世，幼年即面見釋尊、觀音、蓮師、耶喜措佳等，得灌頂教授，生覺受証量，《大寶伏藏》有載他許多取伏藏事蹟，一生聞思修取伏藏轉法輪，圓寂亦示成就徵兆。 上師同情許多眾生隨年紀漸增，眼力退化，近視、老花、白內障等眼疾隨之而來，將詳傳本法灌頂及深入修法，包括本尊瑜珈，啟目事業之真言、手印、氣功，這種法會只要參加就能消業障增福慧。 《秘密主 金剛手灌頂、教授》 秘密主 金剛手，是大勢至菩薩現忿猛相，因手持金剛杵而得名，梵名班雜帕尼，藏名恰那多傑，是十方三世諸佛權勢威力的化現，與「觀音、文殊」三尊合稱「三怙主」，為諸佛度生「大悲、大智、大力」的總代表。 修持秘密主 金剛手相應能增威德權勢，降魔除一切災障，並成就正覺智慧。傳承清淨的具德金剛上師，及守戒實修的瑜珈士，都能得金剛手加持守護。某些傳承在修習任何密法前先修金剛手，以其能降服魔擾障難，護持行者之故。 秘密主 金剛手屬金剛部(因此其形相頂座部主金剛薩埵)，為藥叉部主，北方毘沙門財寶天王與藏巴拉藥叉財神眾，皆屬其所轄，亦是象頭王、龍王、阿修羅的部尊。 因此修藏巴拉藥叉財神、毘沙門財寶天王、藏巴拉財神總集-阿巴囉濟達，都需自生金剛手，向對生的藏巴拉藥叉財神咐囑事業及求財。 金剛手菩薩在密宗地位極高，為毘盧遮那及諸佛的傳承法主，又名「秘密主」，為將密宗傳到人間天界的主要法王，大藏經密教部中處處可見「秘密主」名號。 經續記載，釋迦牟尼佛涅槃後二十八 年，天龍八部與人中五位先知聖者（妙稱天、安止龍王、流星面藥叉、慧方便羅剎和離遮毗族人無垢稱）從定中神通知悉佛陀已入涅槃，他們聚集在楞伽國的 瑪拉雅山頂哀悼祈求，在諸佛的勸請下，金剛手菩薩降臨，傳授他們勝乘密宗法門。 龍樹菩薩入南天鐵塔所得密教聖典，及因渣菩提王得由天而降的密宗法典，都是金剛手菩薩結集傳出的。 《『穢積金剛除晦沐浴』大法》 穢積金剛之教授，在新舊密乘中有無邊法門，其本願與威力特別能除一切障礙與不淨，能對治飲食、衣服、臥具、地方、尸晦鬼祟等不淨污染；尤其濁世有僧團爭鬥犯戒的地方，其處乃至微蟲之所有有情皆墮地獄，而穢積金剛最受讚揚能消除這種極重污染與業障，及違犯金剛乘誓言戒律之業障。蓮華生祖師特別稱揚本法之殊勝。 本法的應用極廣，凡是家宅地境人丁不寧、事業運勢不順、虫蟻等死在家中等，皆可修本法安土地鎮宅、禳解靈界作祟袪病、淨化晦氣、消災解厄、除障增運勢。 上師將主壇同修敦珠伏藏『穢積金剛明王 除晦沐浴儀軌‧能淨恆河妙流』中『四種除晦事業』大法: 洗滌druba、 拂拭chaba、 施孽債食子len dor dungwa、 披甲護身守護sungwa 本修法乃金剛上師為眾生加持，除妖邪病晦之事業大法，極少公開傳授，殊勝機緣，歡迎共霑法益。 《寧瑪派敦珠伏藏:『忿蓮師 多傑綽洛諭敕禳解』息災除障法會》 本法為寧瑪派敦珠新伏藏『海生心滴』法部之蓮師最密成就、除障得証大法-『甚深伏魔飲血蓮華命成就(藏音:敦炯叉通貝瑪搜住)』 本法為前 敦珠法王很年輕時所取伏藏，自己重視秘修多年，五十歲後才慎重漸傳出，如伏藏云: 『此蓮華命成就深精華，唯一濁世妖魔之對治，極甚深故自修當守秘， 不越五十壽命之關頭，縱連風聲亦勿喧於口，之後漸傳可授具器者， 有緣可速得成就近因。』 本法具特殊大加持力，『修此妖魔鬼怪不能傷，除障得証成就迅速生。』能迅速除生活、修行與得証的障礙。曾有明心精舍同修，有危及生命之靈障，灌頂後生吉祥徵兆即消除，詳情可見網站見証文章。這次上師將為弟子修『禳解除障』大法。 《蓮師鄔金藥師佛》 鄔金藥師佛藏音Orgyen Menla，是蓮華生大士行藥師佛事業，在此疫病橫行時代正是當機對治，這種法會只要參加就能去衰除晦。 《藥叉財神總集:財寶主阿巴囉濟達增益法會》 本法為新舊敦珠傳承主要的藏巴拉財神修法。阿巴囉濟達為須彌山北方毘沙門天界行事業之藥叉財神總集，五輪為五財神: 頂門白財神，喉間紅財神，心間毘沙門天王，臍間黃財神，密處黑財神。 護世四大天王的天界在須彌山腰，是離人間最近的天界之一，修持相應後靈感迅速。這種法會只要參加就能消業障增福慧人緣，帶來福運。 《摩利支天母迴遮小人息災除障火供》 天母梵音「摩利支」，義為「陽燄、威光」，藏音Ozer Chenma，義「具光天母」，印度那爛陀寺遺址猶存摩利支天古像。 摩利支天菩薩聖號功德如《佛說大摩里支菩薩經》載：「我昔知彼摩里支菩薩名號，不能見、不能捉、不能禁縛、火不能燒、水不能漂、離諸怖畏、無敢輕慢、一切冤家皆不能侵。若有苾芻知彼菩薩名號，如上諸惡不能得便，亦復如是」。 摩利支天母加持力迅速威靈，其特殊事業為防怨敵加害及盜賊侵擾。有弟子受此法後精進修持，回國旅途一路持此咒，不覺錯拿太太護照入海關時，竟未被刁難順利過關。 相傳摩利支天母相應行者能隱身，故無人能禁制加害，因此貴族諸侯、軍人、武士、忍者更是尊奉，亦為東密的重要護法本尊。 寧瑪派的晉美彭措法王也推崇，要除自己的各種逆緣，應多修持念誦具光天母。 《『藏音頌降』:為生者淨障消業祈福大法》 藏傳佛教中，為逝者亡靈消業往生之超度儀軌又稱『藏音新降(義為:淨化逝者)』， 為生者淨障消業祈福儀軌稱『藏音頌降(義為:淨化生者)』。 世俗所求不能滿願，主要因為業障未消，『藏音頌降』為無上消業大法， 本法為寧瑪派祖師 米局多傑『天法』伏藏，依金剛薩埵與中陰百尊加持力，為參加法會者焚燒牌位及作黑芝麻火供消業除障。 需將黑芝麻堆成黑蠍子形，將會眾業障攝入火供之，請火中佛菩薩淨化生者一切罪障。 再引導會眾觀修三昧真火焚一切不淨業障，同時焚生者牌位。 業障淨化後再引導會眾認識佛性，在智慧頻道中生起本尊佛慢，迎降『息災、增益、懷攝、誅伏』四事業加持後，再『披甲護身』。 由有証德上師主壇如法修持一座『藏音頌降』大法能淨無量業障。 《敦珠林巴(伏魔洲)黑怒母Troma Nakmo即身証悟伏藏大法:本智旭日Yeshe Nima》 前寧瑪派 敦珠法王的前世，為百年前最偉大的取藏者 敦珠林巴Dudjom Lingpa(義伏魔洲)，修持其《黑怒母伏藏》者十三弟子同時証虹身，千人証持明果位(登地的佛菩薩)，轟動當代，是本世紀最當機正宗有大加持力的伏藏法。 本黑怒母伏藏《法性虛空界庫choni namkha lung zur》為持明薩拉哈葩所傳，傳承祈請《善逝心要deshi nyingpo》詳述伏魔洲歷代轉世，過去是賢劫千佛的導師，釋迦牟尼佛時是舍利子，印度八大持明之吽嘎拉，蓮師時代之卓班秋瓊譯師，百年前之敦珠林巴(伏魔洲)，本時代之前敦珠法王，未來香巴拉王多傑金剛諾波銳利，千佛之最後佛:無邊信解佛(藏音美巴泰耶)。 本法類之「黑怒母本尊瑜珈」、「施身法」與「大圓滿」，為寧瑪派本傳承掌教者最重視終身修持的大法。上師在過去十幾年已詳細傳授了敦珠新伏藏Dudjom Tersa的精華，今後將致力於轉此法輪--完整伏魔洲 黑怒母伏藏之精華。 密宗所修黑怒母本尊，顯教即是般若佛母，密宗即是普賢王如來佛母的化現； 蓮花生大士在鄔金淨土，金剛亥母親口傳「黑摧瑪意成就」，並宣說一切成就法中此黑怒母心要為口傳之王。 伏魔洲伏藏《法性虛空界庫choni namkha lung zur》的「黑怒母本尊瑜珈」，「略、中、廣」三部儀軌中的《本智旭日yeshe nima》中軌日修及《五族護法na ya za ma rahula廣軌各別供養及催請事業》； 本傳承近百年証持明、化虹身的祖師，及現代在敦珠本廟大節日共修，都是修《本智旭日yeshe nima》儀軌，以淨化身心成正法器，作為修大圓滿「徹卻、脫噶」，即身証悟的的基礎。 鈴、鼓與骨號的使用，及各聖地空行母心意流露的特殊唱腔，猶如詩歌般優美，文字有特殊穿透性的力量，每句都是正覺智慧者在彼岸雲端的見地，大圓滿空性的顯現，唱者易得大加持，生起覺受証悟，聽聞者種下解脫的種子。 德威上師首倡以中文依藏音正宗唱腔，修持黑怒母《四施》施身法、《金剛藏》、《本智旭日》、《月鬘》等儀軌。明心精舍本傳承的中文法本可稱地表最完善者。 《護摩大火供》 世間法中，想迅速消業除障、積集資糧、得到成就、所求滿願，以修會供及大護摩火供迴向特為靈感迅速，三年閉關結行亦長期修火供補闕除得成就之障，並加持出關後的弘法事業順利。 佛度眾生有四事業中，息災業幫助修行者離開疾病災障，增益業幫助修行者資糧豐足，生活修行離障礙，修慧亦無障礙。懷攝業幫助修行者人際、靈際關係離障礙，心想事成。 這種法會只要參加就能消業障增福慧人緣，帶來福運。 《敦珠林巴（伏魔洲）伏藏 毘沙門財寶天王增益護摩火供》 須彌山腰的「四大天王天」是離人間最近的天界，護世四大天王:東持國天王、南增長天王、西廣目天王、北多聞天王。 四大天王之毘沙門天王，梵音「be shramana」，藏音「namsai」，音譯「毘沙門」，義譯「多聞」，俗稱「財寶天王」，居須彌山腰北方天宮，為藏巴拉藥叉財神部主。 受財寶天王灌頂後，守戒實修弟子，如法供奉天王唐卡法相，勤於觀修、持咒、供養、祈求，並心存慈悲常利益佈施其他眾生，上供養上師寺廟道場護持法務，於眾生勿生嗔心，得法財後勿過度私蓄財物而多做上供下施種福田，使福德綿延不斷，修行常迴向天王及眷屬安樂順利離損惱，早日成佛。如此能得天王歡喜相應，賜加持使事業、生活、修行順利，資糧豐足離障礙，世間生活及出世間修行，悉皆迅速成就。 《黃財神招納福祿增益護摩火供》 佛菩薩度眾生有不同的方便，究竟而言，引導眾生明心見性入佛智；相對而言，以菩提心行種種不同救度，例如化現為財神，除眾生苦因的貧窮。 藏巴拉財神為多聞天王之子，護持佛法，往昔無量劫前，世尊曾生為窮人，以修此尊相應而成國王，行廣大佈施証菩薩果位，世尊云未積善根者不可能得聞藏巴拉之名，有緣者得本法修持相應得藏巴拉攝受，將於解脫道不退轉、不墮三惡道，少生病痛，離貧窮等無邊利益。 《總結》 上師作以上大法教授並主壇同修，迴向參加者本年氣運、太歲、風水沖煞等生活修道障礙退散，諸事順利，心想事成。 即使不克親自參加，也歡迎為自己及親友報名迴向，共霑法益。 未能親自參加的功德主，家人可取一些他們頭髮、指甲、一小片穿過的衣物，放在小信封，上貼照片，寫上姓名、生辰、住址，以便迴向加持。 本尊三金剛 靈熱樂空智 真如法性義 無修不離修 |
為選拔當季最優質的屏東蓮霧與蜜棗，屏東縣政府辦理「115年屏東縣優質蓮霧、蜜棗評鑑」，今年共吸引蓮霧組39組、蜜棗組27組農友參賽，並於1月22日完成評鑑作業，...
每逢冬末初春，嘉義梅山山區便迎來一年一度的白梅花季。即使未能親眼見到阿里山罕見降雪景象，梅山公園滿山綻放的白梅同樣令人驚艷。梅花盛開時，枝頭一片潔白，...
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歷經多年期盼，象徵台中海線文化信仰與觀光發展的重要地標——大安港媽祖文化園區媽祖雕像，今（8）日正式舉行上梁典禮，宣告工程邁入關鍵里程碑。這座由民間基...
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為響應全球永續發展及我國2050淨零排放路徑，台北榮民總醫院玉里分院於30日，正式召開「ISO 14064-1溫室氣體盤查專案啟動會議」，攜手國際減碳協會及其陽明交通...
臺北市政府1日上午舉辦慶祝中華民國115年元旦升旗暨路跑活動，吸引眾多市民清晨齊聚市府廣場參與。市府首長致詞時表示，能在2026年的第一個早晨與大家一起以升旗...
為積極響應政府2050淨零轉型政策，落實醫療機構的環境社會責任，台北榮民總醫院鳳林分院於30日上午，與國際減碳協會共同舉辦「ISO 14064-1溫室氣體盤查專案啟動...
中華學術文教基金會於12月29日下午6時在第一大飯店敘香園舉辦第12屆第一次董事會，除對例行性工作計畫及經費預算深入討論之外，並且提出二項專案，基金會將籌設...
洺盛農場有機茶研所於12月19日至12月28日進駐台北信義新天地新光三越A9九樓宴會展覽館，參與《T368城鄉物產展》，以「在茶香裡綻放—有機香草計畫」為主題，展出...
2026 梭羅留學名校榜單錄取美國史丹福大學 Stanford University (USA) 2026 梭羅留學名校大學代辦學生，成功錄取美國史丹福大學（Stanford University, USA）！...
闊別一年，全球超級生命密碼系統精神導師——太陽盛德導師再度回到台灣，於12月20日、21日於新北市林口體育館舉辦【冬季黃金音樂會暨人生成長實作研究】兩日大型...
國定古蹟林本源園邸年度夜間光雕展演《月光之戀 仙履林園》，自10月4日啟動以來，結合古蹟建築、光影科技與劇場表演，成功吸引超過4,000名觀眾入園體驗，成為冬...
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台北市政府今（9）日舉行社子島區段徵收首次公聽會，由台北市地政局土地開發總隊長范乾峯親自主持，地點於士林區中洲區民活動中心。為防止少數反對開發、號稱環...
冬至×天赦日「三重能量疊加」 太陽盛德導師12/20–21林口體育館啟動正能量大型活動...
台北市政府將於12月9日至13日舉辦「臺北市士林社子島地區區段徵收公聽會」，為期五天、共16場次，地點分別於士林區中洲區民活動中心、福安區民活動中心及士林區...
